|
|  В середине августа в изоляторе временного содержания в Лхасе от ран, полученных в результате применения пыток, скончался 32-летний монах монастыря Дрепунг Нгаванг Опел (Ngawang Woepel), известный также под мирским именем Калден. Нгаванг Опел, специализировавшийся в изучении священных тибетских рукописей, принимал участие в шествии примерно 300 монахов, намеревавшихся 10 марта 2008 года пройти к центру Лхасы. Участники шествия были арестованы китайскими силами безопасности. Ни родственники, ни монахи монастыря Дрепунг не получили информации о том, что Калден задержан представителями властей, и с того дня его местонахождение оставалось неизвестным… via http://savetibet.ru/2009/09/13/monk.html 3 тибетских монахa, о положении которых не появлялось никаких вестей со времени задержания в июне 2008 года (выкрикивали антикитайские лозунги, обвиняя руководство Китая в установлении 50-летней тирании над тибетским народом. Молодые монахи требовали также, чтобы был освобожден Панчен-лама Гедюн Чоки Нима, а Далай-ламе получил возможность вернуться во Дворец Потала. Протест продолжался около 30 минут, после чего они были избиты и арестованы китайской милицией), были в Чэнду, столице провинции Сычуань, приговорены к различным срокам тюремного заключения… В период строжайших ограничений, введенных в Тибете по случаю 60-й годовщины основания КНР 1 октября, трое молодых тибетцев в уезде Сог Дзонг (Sog Dzong, кит.: Suo Xian) округа Нагчу Тибетского автономного района были арестованы за обмен фотографиями и выступлениями Далай-ламы в интернете. Отслеживающая тибетские сайты специальная служба общественной безопасности засекла обмен запрещенными файлами, осуществлявшийся арестованными в блогах и мессенджере QQ… В уезде Сог Дзонг началась усиленная кампания патриотического перевоспитания: крестьяне и скотоводы не имеют времени заниматься своей работой, поскольку обязаны ежедневно посещать 'патриотические' политзанятия, на которых превозносятся достижения китайского руководства… via http://wangpa.livejournal.com/455721.html | |
|
| Барак Обама на вручении премии за отказ встретиться с нобелевским лауреатом Е.С. Далай-Ламой: «Несмотря на все наши реальные достижения, есть еще много законов, которые надо изменить, и много сердец, которые надо открыть… Я поддерживаю убеждение, что зарегистрированные однополые пары имеют те же права и обязанности, которые предоставлены любой супружеской паре в этой стране… Обещаю - вы увидите время, когда наша нация окончательно признает отношения между двумя мужчинами или двумя женщинами столь же подлинными и замечательными, как отношения между мужчиной и женщиной. Вы увидите нацию, которая ценит и оберегает эти семьи, ибо мы созидаем совершенное единство - единство, важной частью которого являются американские геи…». После такого спича про «единство»,
«Соединённые Штаты» — звучит как-то фрейдисто :) | |
|
| В системе Бонпо есть 4 подразделения
Кенпо - аббат монастыря
Лопон - глава учителей
Геше - доктор доктрины
Монахи
Чтобы стать лопоном и кенпо, сначала надо
быть геше, и позиция самая высокая - это кенпо… «Титулы В Системе Бонпо» | |
|
| Ухожу, ибо в этой обители бед
Ничего постоянного, прочного нет.
Пусть смеется лишь тот уходящему вслед,
Кто прожить собирается тысячу лет.
Книга жизни моей перелистана - жаль!
От весны, от веселья осталась печаль.
Юность - птица: не помню, когда прилетела
И когда унеслась, легкокрылая, в даль.
Месяца месяцами сменялись до нас,
Мудрецы мудрецами сменялись до нас.
Эти мертвые камни у нас под ногами
Прежде были зрачками пленительных глаз.
До того, как мы чашу судьбы изопьем,
Выпьем, милая, чашу иную вдвоем.
Может статься, что сделать глотка перед смертью
Не позволит нам небо в безумье своем.
© Омар Хайям Когда-то «настольной» книгой моей был «фолиант» Мастера Дзогчен Согьяла Ринпоче «Книга жизни и практики умирания». Воспоминания непреднамеренных переживаний опыта «смерти» в августе 1995-го и последующего опыта «жизни» были весьма подходящими «иллюстрациями» во время чтения книги и медитации на её суть. Вспомнил, ибо ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) koshkopjos и uelea_laa написали в жж «О СМЕРТИ» — своими словами и со слов переводчика лекции Согьяла Ринпоче: http://koshkopjos.livejournal.com/794374.html
http://koshkopjos.livejournal.com/797624.html «Если научиться встречать смерть, люди научатся самому важному уроку в жизни - как встретиться с самим собой и как вернуться к самому себе… Я говорю своим ученикам - "если вы волнуетесь об умирании - не волнуйтесь, вы все умрёте, благополучно". Почему же мы боимся смерти? Потому, что мы боимся встретиться с самими собой. Это момент истины. Смерть становится последним, на что мы бы хотели взглянуть. Почему же мы боимся смерти? Это страх взглянуть на самих себя. Смерть подобна зеркалу, в котором отражается истинный смысл жизни. В христианской традиции говорится "мементо мори". Если вы действительно помните, смерть усиливает понимание смысла жизни…» «Для настоящего практика момент смерти - это действительно момент возможности, момент славы. И даже если вы достигли какой-то реализации, вы просветлились до определённого момента. Но пока вы не умерли, ваше тело - оно из прошлого, оно вас ограничивает. И в момент, когда вы умираете, вы оставляете позади это тело. И в этот момент проявляется подлинная светоносность. Что умирает в этот момент? Умирает не только тело. Самое главное, что умирает аспект вашего внешнего ума… И что проявляется в этот момент? Это основополагающая светоносность. И проявляется истинная природа вашего ума… В сам момент смерти ум эго умирает в своей сущности и проявляется просветлённость… В момент смерти есть две вещи, которые имеют значение: что мы делали в жизни, как мы прожили свою жизнь и состояние ума в момент смерти…»
А вот эту практику («СУЩЕСТВЕННАЯ ПРАКТИКА ПХОВА»), едва ли ни любимую лет 10 назад, :) может выполнять верующий любой конфессии: «Вначале устройтесь поудобнее… Если вы делаете эту практику, приближаясь к смерти, просто сядьте как можно удобнее или лежите. Затем приведите свой ум домой, отпустите напряжения и полностью расслабьтесь. Призовите в небо перед собой воплощение любой, какой бы то ни было, истины, в которую вы верите, в виде сияющего света. Выберите любое божественное существо или святого, к которому вы чувствуете близость. Если вы буддист, призовите будду, с которым вы чувствуете внутреннюю связь. Если вы верующий христианин, всем сердцем почувствуйте живое присутствие Бога, Святого Духа, Иисуса или Девы Марии…». | |
|
| «…важно вспомнить термин «жизненное пространство» и перестать стесняться того факта, что он использовался Гитлером для оправдания немецкой агрессии в Европе… Китай способен распоряжаться мировыми ресурсами более эффективно, чем любая другая страна на планете, поэтому он и должен руководить миром. А Народно-освободительная армия Китая должна защищать суверенитет Поднебесной за пределами страны, а отнюдь не ориентироваться на оборону своей территории… Коммунистическую идеологию постепенно сменяет идеология жесткого национализма, основанного на древней концепции Чжун Го – «Срединного государства». Китай – центр мира, все остальные – варвары, обязанные платить ему дань. Только эта идеология может сегодня сплотить нацию. Тем более что ничего нового она собой не представляет. Китайцы таким образом смотрели на жизнь даже в периоды, когда их страна существовала больше как географическое понятие, иностранные войска свободно гуляли по ее территории. Что уж говорить о нынешней ситуации, когда Китай получает шанс действительно стать центром мира, которому остальные понесут дань. Особенно, разумеется, соседние страны, которые в соответствии с историческими концепциями Поднебесной всю жизнь только тем и занимались, что «обижали» Китай, навязывали ему «неравноправные и несправедливые» договоры, отторгая его «исконные» территории…» «Пекинский тигр изготовился к прыжку»
Китай не собирается обороняться. Он собирается нападать… | |
|
| |
